为观音山和南浩街征联点赞

始于上世纪1999年的南浩街征联，也许是中国最早的巨额征联活动了，持续了六年多到2005年，悬赏额度达到了20万元，中间也出现了很多优秀的对联作品，得到了征联方的认可和一定的奖励，但仍然没有征到合适的下联。于是，在当年公告中止了有奖征联活动。同时将奖金除去优秀者的奖励外，余下的全部捐赠给了慈善机构。

同样是持续了六年多的观音山征联活动，今年的奖金总额度甚至达到了108万元，仍然在火热的进行中。和南浩街相同的做法是，每年均对入选的优秀作品进行了点评支持和一定的奖金鼓励，更好的促进大家参与的积极性。更是在去年，将悬赏总额70万去除优秀奖后的67万，全部捐献给了慈善机构。

上述两个活动，主要目的当然是利用活动起到很好的宣传效果，但对于悬赏的做法至少是真诚的。所拿出的巨额奖金也是专门应用于悬赏的真金白银，在没有最佳应对入选的情况下，不是将奖金收回，而是全部捐献给慈善机构。

仅凭上述两个活动的这个行为，就至少说明奖金是真实的。相对一些打着悬赏的名义，最终一毛不拔的行为，其真实性值得怀疑。所以从真实性来说，观音山征联和南浩街征联就值得给予点赞。

经过认真分析征联方对于优秀作品的解读，个人认为是合适的。首先能够入选优秀作品，就是对作者的认可，不能入选最佳是因为他们要做到应征对联必须能够完全满足要求，不能有任何的牵强。要知道是悬挂在大门上，必须能够经得起大众的解读和时间的检验。这也许就是征联方宁缺也不勉强的原因吧。

综合分析南浩街的优秀作品，也许意境和对仗是合适的，但仅仅是上联要求的数字应对就没有一个合适的。因为上联要求的“陆”是多音字，即是名词，又是实际的大写的六字，而其他的应对基本是通过谐音和会意进行的应对，所以不算是合适的应对。查遍所有的数词，只有一个字能够完美的应对，那就是“参”字，同样是多音字，即是名词，又是实际通用的大写的三字。但好像没有使用这个字应对的。

再根据观音山征联对优秀作品的解读，同样存在不能完好应对上联的原因。对于网上呼声很高，也是争议比较大的几个应对，如“画圣海”、“圆觉苑”等，按照作者自己的解读，也承认是新造的词，那么对于社会公开认可的观音山等固定名词，征联方的解读也是有道理的。当然了，如果在观音山打造上述两个景点，那么应对应该就是合适的了。

上述两个活动，对于应对比较接近的也都分别给予了肯定和鼓励，对于入选和没入选的作品进行的点评解读，所有的依据也是事先公开的条件，没有出现事后增加的人为限制条件。

因此，从公平公正来说，虽然也有一些争议的地方，但最终的结果基本做到了，相对其他的一些活动，也是值得点赞的。

春节后刚刚结束的且兰玻璃联的征联活动，对比其中的一些做法，会有什么不同的见解呢。

其实在征联期间，就有网友公开发文进行了预测，等着看征联者怎样跳出自己设置的怪圈，也有人在预测，这些征联活动的结果可能会对中国传统文化的宣传有一定的影响，是正面的宣传激励促进，还是反面的负面影响。

且兰征联时间截止后，征联方第一时间进行了揭晓和点评，但在点评过程中却出现了疑似不公平不公正的现象。

一、事后人为增加了不公平也是不合理的限制条件。

大家都知道，解释权在征联方，但是也应该建立在事先约定的公平的基础上。

上联中“月支”和“且兰”是国家名字，是固有名词，那么下联也要求使用固有名词应对是合理的。兴谷村和重木村是当地的两个地名，是不折不扣的固有名词，当然可以合适应对。但是揭晓点评却增加所谓的要求是“专有名词”，更是要求是“独一无二”的专属名词，所以点评认为上述两个应对的地名有重名的，是不合适的，这完全是霸权和强盗逻辑行为。

再看看观音山的征联解读，上联“观音”、“观音山”是专有名词，同样的是要求使用“专有名词”应对。但是对于使用全国随处可见的“护法寺”、“护法殿”和“护法庙”等应对，全部认为是合适的应对，并入选了优秀作品给予鼓励和激励，只是由于其他条件限制没有入选最佳，但是对于那些作品的作者，应该是没有多大意见的。

同样的要求条件，却有不同的解读，当然就有不同的评选结果，作为此方面权威的中国楹联学会，不知道怎么处理这个事情，也许看着是个小事，但从宣传中国传统文化的正面角度来看，对于这样的公众事件，中国楹联学会是不是也应该发表一下观点。

我支持观音山征联方的做法，所以从这点来看就应该给观音山征联方点赞。

二、歪曲甚至是恶意解读联意，从而排除合适应对。

不管是什么征联活动，都有一个最核心的要求，这也许就是征联方最后话语权的保障条款。那就是必须符合上联的主题意境，符合当地的一此因素要求。平心而论，这个要求完全是合理的，也是正当的。但是如果拿着这个要求，进行歪曲甚至是恶意的点评限制，就是另当别论了。

看看观音山近几年的优秀作品点评，基本上都是正面和激励的，只要是符合上联要求条件的某几个甚至一个，均给予好评，能够通过初评，甚至是给予优秀作品的鼓励和奖励。如，联末符合并列词语的、联首能够分开两个专有名词的、能够分成有无主语两种解读的、或者是同字有不同意思的、甚至是哪怕和观音山沾点关系的景点因素，都给予正面的点评和鼓励。这也是入选的一些优秀作品，很多人看着好像并不优秀的感觉。

那么再看看且兰征联的点评解读。对于应对下联“参内重尝重木参”的点评解读，参内是地名，重木是当地地名，并且当地有特产太子参，所以不管是字面，还是结合当地的因素进行解读，意思都应该是“参内人再来品尝重木村的太子参”。是宣传当地特产符合上联主题意境的。不可思议的是征联方竟然解读成“参内人再来重木喝药”。当然这样低俗解读的唯一目的就是联意不符合上联主题，所以当然就是不合适的应对。

对于这次公开征联，也是公开的点评解读揭晓结果，这样的解读是否合适？不知道中国楹联学会的专家看到会怎么想，我不相信学会的专家们没人看到，那么保持沉默就等于认可这种解读。如果此联本意就该如此解读，那么很多人当然包括作者都应该去重新学习汉语文化，出现这样低级低俗的作品，就是对汉语文化的沾污，应该深刻反思。如果此联不该如此解读，那么作为权威的中国楹联学会是否应该说点什么呢。一个小小的事情，本不该如此小题大作，但如果处理不好，也许会关系到大家对汉语传统文化的学习积极性。

所以，再看看观音山征联方的做法，是不是应该点赞呢。

上述个人观点，丝毫没有对且兰征联的不敬和对观音山征联的恭维，如果词不达意，敬请谅解。如果造成什么影响，请指出后马上道歉并删除。

@