否卦上九：倾否

上九：倾否，先否后喜。象曰：否终则倾，何可长也。

上九：倾覆闭塞的状态，先闭塞而后喜悦。《象传》说：闭塞到了极点就会倾覆，怎么会长久呢？

倾，本义指偏侧。从人，多表示人的动作行为。《说文》仄也。又伏也，敧也。

上九爻描述的是一种由闭塞不通到最终通畅的变化。当事物发展到极致，闭塞到无法再闭塞的时候，就会发生转变，由不通向通，由不顺向顺，最终带来喜悦。《象辞》进一步阐释了这一变化的必然性。当闭塞的状态达到极点，自然会崩溃，因为这种状态不可能持久。这暗示了一种物极必反、否极泰来的哲理。在《周易》的卦象中，上九位于一卦的最上方，代表事物的最高点或最远端，“倾”字暗示着从高处向下的倾倒或崩溃，可以被理解为一种能量的释放，从紧张、压抑的状态转向解放和舒缓，带来新的机会和希望。

公元前1046年，周武王通过大规模分封诸侯，建立周朝。宋国，周王朝分封的诸侯国之一，其历史与周易否卦高度相似，相映成趣。

宋国初期，君主们谨慎治国，国家虽不扩张，却稳定安宁，与否卦的下三爻相呼应。初六爻“拔茅茹，以其汇，贞吉亨”，象征宋国建国之初的谨慎与稳定。六二爻“包承。小人吉，大人否，亨”，反映了宋国对周天子的尊敬与国内和平。六三爻的“包羞”预示着宋国的转折点，国内出现权臣争斗，国家陷入混乱。

宋襄公时期，宋国达到鼎盛，成为春秋五霸之一。宋襄公以仁义著称，其时代可以用否卦的上三爻来解读。九四爻“有命，无咎，畴离祉”表明宋襄公得到国人拥护。继位后任用大哥为相国，共同治国，并通过与齐桓公的联盟，提升宋国地位。特别是宋襄公在齐桓公死后，帮助齐国太子继位，从而声名鹊起，高度契合了九五爻辞“休否，大人吉”。

宋襄公剧照

然而，上九爻“倾否，先否后喜”的理想结果，并未在宋襄公身上实现。他晚年试图称霸，不听大哥的劝告，发动对郑国的战争。由于他过于追求仁义之道，在泓水战争的关键时刻，竟然作出愚蠢的决定，等楚军部署完毕后，才下令宋军进攻，导致自己军队的阵型被打乱，最终身负重伤，归国后不久去世。宋襄公也成为了天下人的笑柄。

否卦告诉我们，在身处不利环境下如何能够转危为安的办法，这是极有智慧的处世哲学。人生总是在起起伏伏中度过，时时都要面对困难挫折，如何智慧的解决这些问题几千年来考验着世人。宋国以及宋襄公的例子给了我们很大的启示。