像井、像溪、像海

“说她像井，是因为井口看似狭窄，却有着他人难以想象的深度，随意抛个空桶进去，总能打捞起一桶桶满满的知识；说她像溪，是因为她从不张扬，不管什么场合，总是安之若素，恬淡如溪，脸上看不到一丁点儿张狂；说她像海，是因为她有大海般的胸襟，常常不遗余力地向他人伸出援手。”这是在赞扬一位18岁的独生女孩，您相信吗？但，不容置疑。

按照中国传统的衡量人的标准，这位女孩可以称作“才女”、“淑女”、“静女”了，与当今众多“金玉其外，败絮其中”的所谓“MM”不可同日而语。

她是谁呀？她名叫“宛宛”，是新加坡一户普通人家的孩子，她的妈妈，名叫“阿琴”。

中国有句古话：“玉不琢，不成器。”这“琢”大有讲究，乱琢可不成。琢玉，即“治玉”、“理玉”，是门真正的“技术活”，个中有大学问。

朋友们纷纷向阿琴“取经”，阿琴却淡淡一笑：“陪她成长，因势利导。”这，就是她的“育儿秘诀”。

“陪她成长”，重在一个“陪”字，它不仅是时间的投入，精力的投入，而且意味着一种亲切、友好的关系。阿琴的做法是：“刻意把自己‘缩小’，缩得和女儿的‘高度’一样，让女儿把她当成朋友，对她畅所欲言”。这个“陪”字，还表明对孩子的尊重，突出孩子“为主”的地位；作为“陪伴”，绝不“高高在上地摆出一副威严的面孔，动辄训斥”，也绝不自作主张地设定“模式”，“将孩子硬生生地塞进去，……长成一个缺乏自信而又不快乐的人”。

“因势利导”，重在一个“导”字。“导”就是父母教育子女的主导作用，就是琢玉成器的“琢”。应该怎么“导”呢？首先要“因势”——顺着事物发展的趋势。

宛宛很敬佩家里雇用的菲律宾女佣，萌生了长大当女佣的念头，阿琴便要女儿以家里的女佣阿姨为榜样，争取“家事样样精通”；并手把手地教会女儿铺床、扫地、擦窗、烹饪。

宛宛成了“追星族”，阿琴便跟女儿一起追星，阿琴的想法是:“追星是成长的一个必经过程，……如果我强行压抑，无异于火上浇油，她会变得更痴狂。与她一起追星，反而可以近距离地监督她啊！”

宛宛深爱的祖母因病去世，宛宛立志悬壶济世；阿琴又顺水推舟，给女儿订购医学书报，带她去听医学讲座，介绍当医生的朋友为女儿解疑释惑，并带领女儿到老人院当义工，“尽早把一份温柔放进她的心房里”。……

醜奴儿认为，“因势利导”更重在“导向”，不能“误导”。宛宛之所以出落成一位“像井、像溪、像海”的美丽女孩，与阿琴因势利导的价值取向有关；可以说，阿琴把女儿培育成“像井、像溪、像海”的女孩，她的心中早就有了那样一眼井，那样一条溪，那样一片海，而且，作为母亲，阿琴本身也是朝着“像井、像溪、像海”的目标努力的，她深深懂得“身教”重于“言教”的道理。

毫无疑问，倘若阿琴娱乐至上、虚度时光，显山露水、招摇过市，心胸狭窄、麻木不仁，她的宛宛很可能就被她引导到与“像井、像溪、像海”的相反的境界去的！

我们在为宛宛们鼓掌的时候，千万别忘了向阿琴们深深鞠一躬！

注：阿琴育女的故事见﹝新加坡﹞尤今《因势利导》，原载《新民晚报》，2018年第18期《读者》转载。